Kihnu muuseumi juhataja Maie Aav astub hülgepüügile pühendatud toa klaasitud põrandal pika sammu ja seletab, et mehed pidid merel tihti sellistest jääpragudest üle hüppama. Poole seina suurusel fotosuurendusel lükkavad hülgekütid jullat, kerget puupaati, millel on raudjalased all nagu reel, et see jää peal kergemini edasi libiseks. Lahvandusest saadi üle jullasse hüpates ja aerudega sõudes. Ligi nelja meetri pikkustele paatidele tehti ööseks telk, see tähendab, tõmmati katteks present, mis andis meestele tuulevarju, kui nad sealsamas ööbisid ja pajas süüa keetsid. Tavaliselt sellesama hülge lihast, mis päeval püüti. Kartuleid ja leiba oli neil kodust mitme päeva jagu kaasa võetud.
Tellijale
Hülgekütid elasid jullas mitu nädalat
Juhime tähelepanu, et artikkel on rohkem kui viis aastat vana ning kuulub meie arhiivi. Ajakirjandusväljaanne ei uuenda arhiivide sisu, seega võib olla vajalik tutvuda ka uuemate allikatega.
“Hülgepüük on kihnlaste ja rannarahva kõige põlisem ja tähtsam tegevus aegade algusest. Veebruaris läks lahti, merel oldi isegi kuu või rohkem. See oli ohtlik, sellepärast on Kihnu surnuaial palju noori mehi,” jutustab Noodi Maie, nagu muuseumi juhatajat kihnupäraselt teatakse.